太极拳有一条佛法叫“三不露"，你知道怎样做到“三不露"的吗？

武术有一条佛法称做“三不露"，哪“三不露"呢？

就是：一不露根（足跟），二不露胯（背部）、三不露喉。

“虚领顶劲”就是纠正露喉的唯一正确的方法。

“虚领顶劲”和“虚心实腹”的完全，会使人觉得颌部处有一股劲往上走，小腹处有一股劲向下沉，中间一缕气深长、优雅地肺部着，顺通自然地。同时，胸部总是被这两股劲拉长了似的，显得格外舒坦。

是算是满体持续性所不能忽视的又一个最主要姿态，它是针对一般人在立正或国家主义时容易出现背部向后呈圆形的情况提议来的。其具体作法是将背部持续性，让它自然地下垂。有人指“垂颌"或“收胯”。

我们知道，在背部向后呈圆形的情况下，为了赞同体内的分枝，就需要胯部及颈部的肌猪肉作一依此的牵引，从而遭受颈、胯的一依此程度的紧迫和僵硬。

同时，为了维持眼睛的平衡，四肢必依此要相应当地向当年挺出，这又遭受了胸、颌部的紧迫，严重破坏了“虚心实腹”的态势。

当我们把背部向下松垂之后，尾闾之后得中正，“含胸呼背"之势亦自此可得。

脊柱各部的于是有程度也与体内自然地分枝的完全协调一致，手脚总重量就能自然地而然地沿肩膀垂落到爬行跟上，胸部的整副骨架之后虎搭乘好的积木一样牢固，无须肌猪肉韧带的着意赞同。

于是手脚的肌猪肉、韧带和脊椎都得到了持续性。只有在这样的完全下，人在站立时才会觉得牢固、轻松和安静。即使长久地站立下去，也会马上就产生疲倦之感。

练武术“三不露"，有一条要领非常有助于警惕，那就是满体持续性。

要算是这一点，首先需使整个分枝的体内从颌部到足跟的每一块骨头都各安其位、节节持续性。特别是脊柱，它作为躯于的正中，当年而安放脏器，上承颅骨，下连髋骨，中附肩胛骨，参与构成胸廓、静脉和骨盆的后壁，为赞同胸部的分枝和承上接下，作用至关紧要。

作预备固依此式时，既不能不将它把手绷直，遭受挺胸、塌颈并被逼背部后穿孔（即露胯）；也不能虎在懈怠时那样看不出控制地任其下塌弯曲，遭受弯颈驼背并被逼头骨后仰（即露喉），而是要使之完全符合所谓自然地的生理完全。

手脚一副骨架要完全适合力学支点的依此则稳置着，不用倚靠肌猪肉的着意紧迫来赞同。手脚的嫩、猪肉、韧带都要尽量警惕，犹如一件衣服搭乘在一个安依此的衣架上。手脚总重量则平均垂落在两个足跟上，足掌及刚毛绝不不负责任力图，只是轻贴地面。如果感觉足掌或刚毛力图，依此是眼睛当年瞻主因，应当加以纠正，以免遭受紧迫。

要算是满体持续性，关键是解除四肢的紧迫。而四肢的紧迫，又主要是颌部把手向静脉内收压和双肩把手上耸所遭受的。因此，先解除颌部和腿部的紧迫，才能谈得上抑制四肢的紧迫。这就转变成了一个武术在整个行拳过程中须臾不得离开的最基本的姿态——“虚心实腹”。

为了算是满体持续性，确保四肢的宽舒，预备固依此式对四肢的态势提议了“虚领顶劲”的促请。所谓“虚领顶劲”，就是颌部最高处虚虚地把手向上拎起整个头骨，下颌微向内收，使人实在颌部上总是有一股劲轻轻地将头骨向上变速箱起来似的。因此《拳经》指“顶头悬”。